Pangkalahatang-ideya ng mga monasteryo ng Crimea

Crimea bawat taon umaakit ng isang malaking bilang ng mga turista na mahalin hindi lamang sa magbabad sa beach, ngunit din upang humanga sa kagandahan ng kalikasan, ginusto ng isang aktibo, sightseeing holiday. Makasaysayang makabuluhan at banal na mga lugar doon.

Upang masuri ang lahat ng mga aktibong banal na cloister sa peninsula, kakailanganin ito ng maraming oras. Kabilang sa mga monasteryo ay maaari ring mahanap ang mga opsyon sa tirahan, kung ang layunin ng isang turista ay pag-iisa, paglalakbay sa banal na lugar.

Kabilang sa mga monasteryo na ito ay may ilang mga kumbento.

Ang isa sa mga pinaka-popular na mga kumbento para sa parehong mga lokal at bisita ay ang Banal na Trinity, na pinangalanang matapos ang St. Paraskeva, malapit sa nayon ng Topolevka, na matatagpuan sa Feodosiya highway. Ang lugar na ito ay kaakit-akit dahil nagbibigay sa iyo ng pagkakataong mag-ulan sa font, maghugas sa talon, bisitahin ang templo mismo, pati na rin ang Katedral ng Buhay-Pagbibigay ng Trinity, ang kuweba ni Constantine, sa mga banal na pinagkukunan.

Ang isang hiwalay na paglalarawan ay karapat-dapat sa lugar na kung saan matatagpuan ang monasteryo - ang mga ito ay kahanga-hangang mga kagubatan, mga bundok na nakapalibot sa banal na lugar. Ang kalapit ay ang nakamamanghang lambak ng ilog. Kabilang sa mga labi ng monasteryo: isang tipik ng Banal na Krus, ang kapangyarihan ng healer ng Panteleimon, St. Paraskeva.

Ang una, kahoy pa rin, ang pagtatayo ng monasteryo ay nilikha sa siglong XVIII, pagkatapos ng ilang mga dekada na ito ay buwagin at itinayo ang isang bago, kung saan matatagpuan ang kumbento ngayon. Maliit ang teritoryo, ngunit napakaganda, bukod pa rito, maraming mga banal na mapagkukunan na magagamit sa lahat.

Ang monasteryo ay nag-iimbak ng mga labi ng St. Luke, ang "Grieving" na icon ng Our Lady, na mga labi sa mga mahimalang pag-aari. Ang Museo ni San Lucas, na nanirahan sa isang kamangha-manghang buhay, ay pinagsama ang paglilingkod ng Diyos at gamot, ay magpapakita ng kasaysayan ng kamangha-manghang banal na ito, matututuhan mo rin ang tungkol sa mga pagpapagaling na naganap sa kanyang relics. Ang Icon "Grieving" ay mayroon ding ganap na natatanging kasaysayan.

Ayon sa alamat, isa sa mga pastol ay nanalangin araw-araw sa lugar na ito, na may paulit-ulit na pananaw bawat taon sa araw ng St. George the Victorious. Nang maglaon, isang icon ay natagpuan sa bundok, pagkatapos kung saan ito ay nagpasya na bumuo ng isang templo. Ngayon sa nayon ng Voikovo sa Kerch Peninsula, mayroong isang maliit na kumbento sa site na ito.

Sa teritoryo ng peninsula ay maraming lalaki na monasteryo.

Itinatag noong XV century matapos ang mahimalang hitsura ng icon ng Ina ng Diyos. Ito ay itinayo sa paraan ng Griyego na Athos at palaging pinahahalagahan ng mga mananampalataya at connoisseurs ng kasaysayan. Sa XX siglo, ang monasteryo ay naging napakalaki, sa teritoryo nito ay may 5 simbahan, kapilya, maraming gusali. Ngunit sa panahon ng Sobyet ay dumating sa isang sira-sira estado.Tanging sa 90s ang monasteryo ay nagsimula ang dakilang muling pagbabangon nito. Kasama ang complex ngayon mga simbahan, mga selda, mga libingan, ang kuweba ng St. Mark, ang templo ni Constantine at Helen.

Ang monasteryo na ito ay matatagpuan sa isa sa mga pinakamagagandang lugar ng peninsula, sa isang talampas sa ibabaw ng dagat. Ang mga kalapit na mga nakamamanghang Marble Beams at Cape Fiolent. Iba't iba ang data sa pagtatayo ng templo, ayon sa isa - itinatag sa 800, ayon sa iba - noong ika-16 na siglo. Gayunpaman, ang templo ay opisyal na itinayo sa gitna ng XVI siglo, at lamang mamaya arkeolohiko hahanapin ay natagpuan, na nagpapahiwatig na ang isang monasteryo sa isang sinaunang kuweba templo ay erected dito. Sa tabi nito ay ang Iglesya ng kapanganakan ni Kristo.

Ang mga turista ay nakakaakit hindi lamang sa kahanga-hangang komposisyon ng arkitektura ng monasteryo, kundi pati na rin sa kahanga-hangang tanawin na pumapaligid dito.

Ang monasteryo na ito ay lalong kaakit-akit para sa lokasyon nito ng kamangha-manghang kagandahan - ang bangin sa reserve ng kalikasan. Dito maaari kang makahanap ng mapagaling na mapagkukunan, na malapit nang minsan ay isang simbahan na may isang hotel at isang kapilya, ang huli, sa daan, ay napapanatili hanggang sa araw na ito. Hindi lamang ang Orthodox ang dumating dito, kundi pati na rin Muslim, dahil ang alamat tungkol sa buhay ng Cosma at Damian ay kapansin-pansin. Sila ay nakikibahagi sa pagpapagaling at pinatay sa lugar ng isang modernong monasteryo. Pagkatapos ng kanilang kamatayan, isang pinagmulan, na itinuturing na pagpapagaling, ay pinalo dito, ito ay nakarehistro bilang mineral.

Isa sa mga pinaka-kasaysayan ng mga batang monasteryo, na matatagpuan malapit sa Sevastopol. Ang kasaysayan ng paglitaw nito ay lubhang kakaiba. Isang araw pagkatapos ng banal na paglilingkod, natuklasan ang isang pagnanakaw sa simbahan ng St. Vladimir, maraming mga icon, pilak na sisidlan, aklat, at labi ang nawala.

Gayunpaman, kaagad pagkatapos ng serbisyo, isa sa mga parishioner ang nagbigay ng lupa sa templo para sa pagtatayo ng isang monasteryo. Nakatanggap si Hieromonk Paissy ng basbas para sa pagtatayo ng isang monasteryo. Ito ay hindi isang napakahusay na tirahan sa buong teritoryo, ngunit ito ay lubos na hinahamon, lalo na sa mga pilgrim at mga pasyente na nagdurusa sa oncology. Sa monasteryo ay may isang kapilya ng St. Nectarius, mga apila na gumagaling ng mga bukol.

Ang lokasyon ng monasteryo na ito ay lubhang kaakit-akit, ang landscape ay halos katulad sa Swiss isa. Ang tract Kiziltash, kung saan nakatayo ang monasteryo, ay napapalibutan ng mga pulang bato. Sa isa sa mga bato ay may isang bukal ng pagpapagaling, sa tabi kung saan sila nagtayo ng isang templo. Ayon sa alamat, ang kuweba ay natuklasan ng isang pastol na nagtatago mula sa ulan, na nakakita ng icon ng Ina ng Diyos sa tubig. Siya ay inilipat sa simbahan, ngunit ngayon ang kanyang kinaroroonan ay hindi kilala.

Matapos ang pagpatay kay Abbot Parthenius at ng pagkasunog ng kanyang katawan, napagpasyahan na i-ranggo siya sa mga banal at tawagin ang Kiziltashsky monasteryo. Sa panahon ng Sobiyet, ang monasteryo ay isinara at inabandona, ngunit noong huling bahagi ng dekada 90 ng XX siglo nagsimula itong muli.

Ang monasteryo ay itinayo malapit sa kuwebang lunsod, ang entrance dito ay napakahirap i-access. Ngayon, upang mahanap ang daan patungo dito, kailangan mong magtrabaho nang husto. Ang lugar na ito ay perpekto para sa privacy, panalangin at pagtakas mula sa pagmamadalian ng mundo. Dahil ang monasteryo ay nasa itaas ng lambak, kailangan mong umakyat dito. Sa kabila ng maliit na taas ng 200 metro, ang pagtaas ay hindi madali. Ngunit ang pananaw mula sa monasteryo ay kamangha-manghang.

May iba pang mga pagkakataon upang maabot ang monasteryo, ngunit hindi na mas mahirap ang mga ito: sa isang kaso, kailangan mong mag-pilit sa pamamagitan ng mousetrap na bangin, sa kabilang banda - upang bumaba ng 20 metro mula sa Mangup plateau kasama ang mga boulder.

Ang entrance sa monasteryo ay nauna sa pamamagitan ng isang groto, kung saan maaari mong ilagay ang iyong sarili sa tamang order bago pagbisita. Ang templo ng kuweba, ang mga icon sa mga niches ng bato ay kapansin-pansin. Ang istraktura ay lubos na kakaiba, sa katunayan, ang monasteryo ay matatagpuan sa dalawang mga complex ng cave. Ang mga artipisyal na grote ay lumitaw sa ika-6 na siglo, at ang monasteryo ay itinayo noong ika-15 at ika-16 na siglo. Noong dekada 90 ng ika-20 siglo ang monasteryo sa mga bato ay nagsimula ng isang muling pagbabangon sa buhay.

Ang arkitektuwal na himala ay hindi lamang ang tanging bagay na umaakit sa mga turista - ang mga pilgrim ay pumunta sa banal na pinagmulan, na matatagpuan sa teritoryo, gayundin sa icon na "Skoroproslushnitse".

Ang impormasyon tungkol sa pinagmulan at pagtatayo ng monasteryo ng yungib na ito ay hindi napanatili, dahil sa panahon ng pagsakop ng Crimea ng mga Turko ang lahat ng mga templo ay nawasak. Makita ng mga modernong turista ang mga particle ng labi ng Sawa ang Sanctified, ang murrrh-flowing icon ng Sawa Serbsky. Sa talampas may mga cell at mga gusali para sa mga layunin ng sambahayan, isang simbahan, pati na rin ang isang banal na spring na may bathhouse para sa mga bisita.

Bilang karagdagan, ang mga sikat na cloister sa Crimea ay:

• St. Nicholas, Kholmovka;
• Assumption Anastasievsky, Simferopol.

Dahil ang iba't ibang mga nasyonalidad ay nanirahan sa teritoryo ng Crimea, natural na hindi lamang ang mga iglesiang Orthodox ang may pagkakataon na siyasatin sa panahon ng paglalakbay.

Kamangha-manghang at mahiwagang lugar, ang tanging monasteryo ng Muslim sa peninsula. Ang monasteryo ng Mohammedans ay napakahusay na matatagpuan sa tourist Mecca ng Crimea, kaya maraming mga turista doon. Kasama sa monasteryo ang:

• tech na may mga cell;
• Moske para sa mga panalangin;
• Paaralan ng Sufi madrasah.

Ang Tekkie ay sarado sa panahon ng Sobiyet at nagsimula na muling mabuhay mga 10 taon na ang nakakaraan. Napaka-akit ang mga taga-Eastern Evpatoria sa mga turista, at mas higit pa ang pinaka-sinaunang gusali nito. Ito ay parehong napaka-simple at dakila. Ang taas ng 2-palapag na monasteryo ay 20 metro, ang mga kisame na may kisame na mga 10 metro mataas ang humanga sa imahinasyon. Ang isang moske ay may kasamang simbahan, at mayroong museo ng kultura ng Crimean Tatars sa teritoryo ng paaralan.

Ito ang tanging nananahan sa Crimea, na itinatag sa siglong XV, bagama't may ilang mga simbahan at 4 na monasteryo sa teritoryo ng peninsula. Ang tahanan ay tinatawag na Surb Khach, iyon ay, ang Banal na Krus. Sa panahon ng Sobiyet, ito ay buwag, at pagkatapos ng digmaan, ang monasteryo ay matagal nang nawasak. Sa pagtatapos ng zero, muling binuksan niya ang kanyang mga pintuan sa mga bisita at nagsimulang gumana para sa layunin nito. Ito ay matatagpuan sa Lumang Crimea (distrito Kirovsky). Ang pagpasok ng mga kababaihan sa mga aktibong selula ay ipinagbabawal, ngunit ang mga sinaunang gusali, napakaganda at kahanga-hangang nakaligtas, ay bukas.

Sa teritoryo ng peninsula ng Crimea, maraming mga sinaunang gusali ang nakaligtas, bukod sa mga ito ay may mga monasteryo.

Ito ang pinakalumang cave-type na monasteryo na matatagpuan sa suburbs ng Sevastopol. Ayon sa alamat, ang pagtatayo ng templo ay naganap pagkatapos ng martir ng St. Clement sa taong 101. Sa una ang relics ay iningatan sa isang groto sa ilalim ng tubig, at pagkatapos ay ang unang caves lumitaw, na naging mga cell para sa mga monghe. Ang templo, mga bangko, trono, mga altar ay pinutol sa mga bato. Ang Turks, na nakunan ng Crimea, ay tinatawag na cave monastery, iyon ay, Inkerman.

Nang ang peninsula ay naging Ruso, binuksan muli ang monasteryo, ngunit hanggang lamang sa pagdating ng kapangyarihan ng Sobyet. Noong dekada 90 ng ika-20 siglo ang monasteryo ay naibalik, ngayon ito ay gumagana.Ngunit hanggang ngayon, natuklasan ng mga arkeologo ang mga natatanging bagay sa teritoryo.

Ang monasteryo na ito ay hindi napakapopular sa mga turista, ngunit ang mga pilgrims ay kusang bumisita sa monasteryo ng Bakhchisarai. Ito ay ganap na nawasak pagkatapos ng pagsalakay ng mga Turko. Ang ganap na pagbawi at ang pagsisimula ng buong paggana ay naganap noong 2004. Bilang karagdagan sa monasteryo mismo, ito ay lubhang kaakit-akit. Ang belbek valley ay maganda at kahanga-hanga.

Sa teritoryo ay may isang templo ng Theodore Stratelates, na matatagpuan sa bato at kahawig ng tirahan ng isang malaking ahas. Ito ay isang groto ng likas na pinagmulan. Bukod pa rito, hindi malayo sa kanya ang isang banal na pinagmulan, na umaakit sa mga bisita sa mga ari-arian nito. Upang maabot ito, kailangan mong pumunta sa 140-metrong yungib.

Ang nawawalang nayon ng Lucky ay sikat sa kanyang sarili, ngunit ang mga turista na bumibisita nito ay dapat na makita ang simbahan ng St. Luke. Sa Lak Valley minsan ay isang Griyego village, sa 1942 ito ay halos nawasak para sa aiding ang partisans. Ang pagkawasak lamang ng templo ay lampas sa kapangyarihan ng mga kaaway. Noong 2005, nang buksan ito, binuksan ang monasteryo - napakaganda. maliwanag at mapagmahal na lugar.

Sa mga monasteryo ng Crimea, tingnan sa ibaba.