Mga pangunahing alituntunin ng moral na pag-uugali

Ang moralidad ay isang nakuha na kalidad ng isang tao, kasunod ng ilang mga alituntunin, kung saan ang paggawa ng desisyon sa isang partikular na pagkilos na may kaugnayan sa iba ay pare-pareho. Siya ay palaging nakasalalay sa moralidad sa relihiyon, lokal na kaugalian, pilosopiyang paniniwala, o tradisyon ng pamilya. Para sa marami, mukhang magkasingkahulugan ng moralidad o etika. Kung gayon, kung ano ang moral para sa ilan, para sa iba ay maaaring ituring na hindi katanggap-tanggap. Ang istruktura ng moralidad ay nakasalalay sa gabay na panlipunan.

Ang pag-uugali sa moral ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay maaaring magkaroon ng ilang mga katangian. Isaalang-alang ang mga ito nang mas detalyado.

Ito ang kahandaan na itulak ang mga personal na pangangailangan at pangangailangan sa background. Sa matinding anyo nito, ang pagsasakripisyo ay ang pagpayag na magbigay ng buhay para sa kaligtasan ng ibang tao. Ngunit ito ay isang matinding kaso. Mayroong dalawang pangunahing paraan ng pagsasakripisyo:

• Pinasisigla ng panlabas na mga kadahilanan, tulad ng moral na moral, mga kuwento tungkol sa pagsasakripisyo ng iba, kabayanihan, pati na rin sa ibang mga paraan ng edukasyon. Ang ganitong uri ay kinikilala ng pagkakaroon ng makatwirang pakiramdam ng tungkulin, pati na rin ang mga damdamin ng pagkakasala sa kaganapan ng kabiguan nito.
• Ang likas na anyo ng sakripisyo o pagsasakripisyo ay katangian ng malapit na kaugnayan na relasyon, kung saan ang mga konsesyon para sa kapakanan ng miyembro ng bloodline ng pamilya ay nakarehistro sa antas ng hindi malay. Mula dito dumating ang likas na altruismo. Ang madalas na pagpapahayag ay ang pag-promote at konsesyon ng mas matatandang miyembro ng pamilya na may kaugnayan sa kanilang sariling mga anak, mga apo. Kaya, sa mga kondisyon ng limitadong mga probisyon, ito ang Chad na tumatanggap ng pagkain sa unang lugar. Ang mekanismo na ito ay lalong malakas sa pagitan ng ina at anak, kung saan ang panuntunan ng mga interes at mga pangangailangan ng pangalawa ay nasa antas ng likas na ugali.

Ito ang pagsang-ayon ng anumang pagkilos sa mga pamantayan ng hanay ng mga alituntunin na pinipili ng isang tao para sa kanyang sarili, bilang isang bagay na mas mataas kaysa sa kanyang sariling mga pagnanasa. Ito ay ipinahayag sa parehong mga personal na mga tuntunin at may kaugnayan sa mga pagkilos ng ibang tao. Mula sa isang emosyonal na pananaw, ang paglabag sa katarungan ay nagdudulot ng pagkadama ng pagkakasala at isang pagnanais na magbayad para sa sarili.

Kung ang hustisya ay lumabag sa isang tao, ang mga emosyon ay mula sa pagkagalit sa galit (depende sa kalubhaan ng pagkilos at ang tugon ng "nagkasala" sa pagsaway). Ang balakid ay kadalasan ng ibang ideya kung ano ang tama at kung ano ang mali, dahil ang mga tao ng iba't ibang kultura ay naninirahan sa parehong bansa.

Ang mga taong naninirahan alinsunod sa anumang code ng mga patakaran (hindi alintana ang likas na katangian ng kanilang pinagmulan), bago gumawa ng isang desisyon, patunayan ang kanilang intensyon na may katulad na patakaran sa batas, na itinuturing nilang tama. May nagagawa ito nang tuwiran sa mga kaganapan, at ang isang tao ay kumakatawan sa iba't ibang mga sitwasyon na maaaring naganap. Ang bawat aksyon ay laging naka-check sa pamantayan. Sa kaso ng hindi pagkakapare-pareho sa pamantayan, umiiral ang batas sa mga taong moral.

Ang paglalagay ng iyong sarili sa lugar ng ibang tao ay ginagawang mas madaling maunawaan hindi lamang ang kanyang mga motibo, kundi pati na rin kung paano siya mukhang tulad ng iyong pag-uugali sa kanya, pati na rin ang nararamdaman niya sa sandaling ito. Kaya, lumilitaw ang pagtingin sa sitwasyon mula sa dalawang gilid nang sabay-sabay. Pinapayagan ka nitong mas lubos na masuri ang iyong pagkilos.Ang simpatiya ay isa sa mga katangian na nagkakahalaga sa iba't ibang panahon sa maraming mga kultura, relihiyon at pilosopiko na mga paaralan. Ito ay isa sa mga kinakailangang kondisyon para sa isang malusog na lipunan.

Ito ay isang tool ng pagkamahabagin, kung saan ang isang tao, na natagos sa mga problema ng iba (at may pagkakataon na tulungan siya), ay sumusubok na itama ang sitwasyon. Sa pamamagitan ng pagharap sa mga problema ng iba, ang moral na indibidwal ay nagpapakita ng kanyang sariling "Ako" sa isa sa pinakamataas na anyo.

Ang pakiramdam ng pinagrabe na paggalang, paghanga at pasasalamat kaugnay sa mga tradisyon, mahusay na mga gawa, pati na rin ang kanilang mga may-akda mula sa mga nakaraang henerasyon. Sa pamamagitan niya, ang isang tao ay sumasala sa kultura ng lipunan at naging kasangkot sa kanyang mga pananaw sa daigdig. Ang paghanga ay nagsisilbi sa layunin ng pagpapanatili at pagpapalaki ng mga pamantayang moral sa lipunan, na nagtuturo sa mga tao na makamit ang karapat-dapat na mga gawa. Pinasisigla nito ang takot sa mga mababang gawain na may panganib na maging isang hindi karapat-dapat na kinatawan ng kanilang kultura.

Upang ang pag-uugali ay moral, ang pangkalahatang hanay ng mga patakaran ay maipahayag bilang:

• Bago ka gumawa ng anumang pagkilos, pag-isipan kung ano ang mangyayari, kung paano ito makakaapekto sa ibang tao, maging sanhi ito ng pinsala sa kanila. Pag-isipan nang maaga ang iyong mga pagkilos.
• Kapag nakikipag-ugnayan sa ibang tao, isipin hindi lamang ang tungkol sa iyong sariling interes, kundi pati na rin ang mga interes ng iyong kasosyo, kasamahan, kapwa manlalakbay. Ang isang tao ay laging tumatagal ng unang hakbang at nagbibigay ng una. Ang isang mahusay na halimbawa ay madalas na nakakahanap ng isang tugon, at sa kawalan nito ay magiging malinaw kung sino ang dealt sa.

• Bigyang-pansin ang mga suliranin ng iba, pakikialam sa kanila sa mahihirap na panahon, lalo na sa malungkot na mga tao at sa mga walang humihingi ng tulong.
• Magbigay ng lahat ng posibleng tulong sa mga nangangailangan nito. Kahit na ang isang maliit na bahagi mula sa ibang mga tao ay maaaring magbigay ng kapangyarihan sa mga taong mahanap ang kanilang mga sarili sa isang mahirap na sitwasyon.
• Subukan na kumilos, ginagabayan ng matalinong mga desisyon, na hindi pinatutunayan ng mga interes ng isang tao. Tingnan ang mga bagay na abstractly (mula sa isang neutral na bahagi), at ring panoorin kung paano kumilos ang iba pang mga tao. Kaya ang kasamaan ay maaaring magtagumpay, ang hindi pagkilos ng mabubuting tao ay sapat.
• Igalang ang mga nauna sa iyo at ang kanilang mga gawa kung karapat-dapat sila. Subukan mong pamana sila. Ang isa na umaabot sa mataas na antas ay hindi maaaring manalo sa Olimpiad, ngunit mananatili pa rin ang kalahok nito.

Ang pagbuo ng isang pakiramdam ng responsibilidad ay dapat maganap sa maagang pagkabata. Ang imoral na pag-uugali ay hindi katanggap-tanggap para sa mga tao. Ang budhi ay isang regulator ng pag-uugali ng maraming indibidwal. Sa pag-unawa ng tao, ang espirituwalidad at moralidad ay dapat na sa bawat tao. Ang batayan ng tuntunin ng magandang asal ay may pamantayan na tumutukoy sa mga aksyon na katanggap-tanggap. Ang pangunahing mga pamantayan at mga pattern ng moral na pag-uugali ay dapat na sa bawat tao.

Para sa kung ano ang bumubuo sa moralidad at layunin nito, tingnan ang susunod na video.