Sa pang-araw-araw na buhay, ang isang tao ay patuloy na nakatagpo ng magkakasalungatang indibidwal Ito ay imposible upang maiwasan ito: tulad ng mga tao ay matatagpuan sa lahat ng dako at kung minsan ay ganap na mahuhulaan. Gayunpaman, gamit ang sikolohikal na kaalaman, maaari mong kilalanin ang mga ito, hatiin ang mga ito sa mga uri, at piliin ang naaangkop na linya ng iyong sariling pag-uugali.
Mga Tampok
Ang pakikipag-ugnayan ng mga tao ay hindi walang mga salungatan at mga banggaan. Ngunit hindi lahat ng "clashes" ay layunin at di maiiwasan. Minsan ang kanilang aktwal na dahilan, ang sikolohikal na kadahilanan ng mga tao ay nagiging ang pangwakas na kadahilanan. Mayroong dalawang pangunahing paraan upang mailarawan ang mga ito: ang isa ay tungkol sa mga banggaan bilang isang mahigpit na negatibong proseso, at ang iba ay nakikita sa mga ito ng mga pagkakataon para sa pagsulong.
Ang salungatan sa anumang kaso ay tinatawag na ang posibilidad na ang isang tao ay pumasok sa isang argument, anuman ang okasyon. Para sa pag-uugali ng mga tao sa mga sitwasyon ng partikular na mabigat na uri, ang pagpasok sa labanan ay ganap na normal. Anumang ordinaryong tao, kahit na ang pinaka balanse at kalmado, ay maaaring labis na pagalit:
- sa pagkabigo sa buhay;
- pagkabigo sa ibang tao;
- pagdaraya;
- iba't ibang anyo ng pagkakanulo.
Ngunit mayroon pa ring mga tao ng hindi maayos na uri, sila ay hindi kaya:
- sapat na tasahin ang sitwasyon;
- bawasan ang kalubhaan ng kanilang reaksyon habang pinapagaan ang tensyon;
- maramdaman ang mga argumento at paliwanag.
Ano ang tumutukoy sa likas na hilig sa pagsasalungat at mga paraan ng pakikilahok dito
Kinakailangan na magbayad ng pansin hindi lamang sa pansariling sandali, kundi pati na rin sa paghahayag ng iba't ibang kultura sa pakikipag-ugnayan ng pag-aaway. Tinutukoy ng espasyo ng kultura ang isang hanay ng mga halaga at moral na landmark, pangunahing kahulugan at layunin ng pag-iral. Sa kasong ito, ang espasyo ng kultura ay nangangahulugang hindi gaanong isang pangkalahatang kulay na pananaw sa mundo, bilang pag-aari sa isang partikular na grupo, na inilaan para sa iba't ibang mga kadahilanan.
Kaya, ang mga tao na may mataas na pangkalahatang antas ng kultura ay natural na malamang na mabawasan ang kalubhaan ng mga banggaan, upang mag-ayos ng matutulis na sulok. Ang pag-igting ng paghaharap ay limitado, ipinakikilala ito sa isang malinaw na balangkas, ang mga kontradiksyon na muffling.
Ang mga pagkakaiba sa kulturang kodigo ng mga partido sa isang salungat ay kadalasang nagpapalubha nito, ginagawang mas mahaba, pinalala ang resolusyon ng mga kontradiksyon. Ang sitwasyon ay mas masahol pa sa pakikipag-ugnayan ng interethnic, sa pag-aaway ng mga taong kabilang sa iba't ibang mga kultural na mundo.
Sa sandaling ito, ang pakikibaka at, kahit na walang-sala, mula sa pananaw ng ilang tao, mga pagkilos, mga salita ay itinuturing ng iba bilang pangunahing kawalang paggalang. Ito ay hindi lamang higit pa o mas kaunting emosyonalidad na mahalaga. Ang mga limitasyon ng pinapayagan at ipinagbabawal, tinalakay at di-napapag-usapan ay naiiba; iba't ibang lakas ng reaksyon sa ilang mga kaganapan, mga katotohanan.
Iba't ibang uri ng mga indibidwal na may salungatan
Gayunpaman, kasama ang lahat ng etniko, propesyonal at moralidad na pagkakaiba-iba ng mga tao, ang agham ng kontrahan ay ginagawang posible na kilalanin ang ilang natatanging mga uri ng psycho ng mga partikular na agresibong indibidwal. Ang tinatawag na mambabatas na kalahok sa pag-aaway ay naglalayong patuloy na maging sa matanghal. Para sa kanya, ang pakikibaka, kontrobersiya at pagkakasalungatan ay hindi isang dulo sa kanilang sarili, kundi isang paraan lamang. Ang mga taong ito ay may simpleng paghihiwalay sa mga nakapaligid sa kanila: ang mga taong humanga sa kanila ay nararapat lamang ng pansin, ngunit kung walang paghanga, hindi dapat pansinin ang pansin.
Ang "mga demonstrador" ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinataas na emosyonalidad at bihirang magplano ng kanilang mga pagkilos. Mahirap para sa kanila na magsagawa ng gayong gawain na nangangailangan ng pansin sa magagandang detalye. Ngunit pagkatapos, ang grupong ito ng mga mahirap na tao ay maaaring madaling i-reconfigure mula sa isang sitwasyon patungo sa isa pa, gamit ang kakayahang ito upang magkatawang-tao na mga hilig.
Ang kabaligtaran ng psychotype ng mapanirang mapanirang pag-uugali ay isang matigas na uri ng pagkatao. Ang mga taong ito ay madalas na tapat at nagpapatupad ng mga hatol. Madalas hangga't maaari, pinili nila ang hindi nakakatulong na mga pamamaraan at estratehiya ng pakikipag-ugnayan, ngunit ang mga magkasalungat, hindi sila nakakiling upang makinig sa mga opinyon ng iba. Kahit na tila sila ay maaaring makapanalo sa kanilang tagiliran, gagawin pa rin nila kung ano ang kanilang iniisip ay kinakailangan, bagama't magkakasundo sila sa mga salita. Bukod pa rito, ang mga indibidwal na ito ay hindi nagnanais na pumunta muna sa pagkakasundo, kahit na maliwanag na alam nila na mali sila.
Ang matigas na tao ay may karangalan: ang mga ito ay labis na "kinakaingay", sila ay maaaring pag-aralan ang mga sitwasyon na walang iba pang, at bukod sa, sa isang malinaw na layunin na itinakda, "ang mga bundok ay maaaring maging".
Ang isa pang mataas na magkasalungat na kategorya ng mga personalidad ay ang mga tao ng tinatawag na ultra-tumpak na uri. Sa karamihan ng bahagi, sila ay madaling kapitan ng pagkabalisa, natatakot sila na huwag bigyang-katwiran ang kumpiyansa na ibinibigay nila. Sa ganitong kumbinasyon ng mga katangian sa pag-uugali, masigasig na itinatakip ng mga tao ang damdamin. Ang mga nakaranas lamang ng mga psychologist o mga sensitibong interlocutor ay maaaring mahuli ang mga ito, at hindi palagi.
Ang sobrang-tumpak na pagkatao ay nagpapakita ng pansin sa pinakamaliit na detalye, sinusubukan na maiwasan ang maaga at hindi maisip na mga desisyon. Ang perpeksiyonismo ay kadalasang humahantong sa problema, humahantong sa mga nervous breakdowns at psychosomatic disorder. Ang workaholism ay kakaiba sa sobrang tumpak na personalidad. Karamihan mas masahol pa upang makipag-usap sa mga taong hindi pinamamahalaan, sila:
- kumilos nang pabigla-bigla;
- sa prinsipyo, hindi mapigil;
- hindi pantay-pantay;
- hindi kaya ng pagpaplano.
Ang isang walang salungat na tao ay bihirang nakakakuha ng argumento. Kadalasan masterfully avoids sa kanya.
Kahit na ang sitwasyon ay talagang kinukuha ang mga ito doon, ang mga indibidwal ay nagsisikap na i-play ang papel ng "tagamasid", "tagapamayapa" o "katabi ng nanalo". Makatarungan na gamitin ang mga ito sa mahirap at mahigpit na negosasyon. Ngunit upang ipagkatiwala ang mga bagay na nangangailangan ng isang malinaw na pagtataguyod ng linya, kahit na ano, hindi sila dapat.
Pag-uuri ng Bremson
Ang pamilyar sa sikolohiya ng pamilya ay nagpapahintulot sa amin na kilalanin ang ibang pag-uuri ng mga kalahok sa mga salungat - ayon kay Bremson. Ang mga nagpasimula ng mga hindi pagkakaunawaan at pag-aalsa ay kadalasan ay nagiging "pagsalakay". Nahahati sila sa tatlong subtype:
- "Pavers" (katiyakan at assertively);
- "Marksmen" (ironically, sinusubukang i-hit at pukawin sa pinaka emotionally panahunan para sa iba);
- "Sumasabog" (madaling magalit dahil sa pag-uugali, karakter, o matagal na pag-iisip ng trauma).
Maaaring pukawin ng labanan ang mas tinatawag na kaalaman.
Tiyak na walang nakakaalam ng mas mahusay kaysa sa kanila sa isang tiyak na globo, o ibang mga tao, o kahit na ang lahat ng bagay sa mundo. Ang isang uri na malapit sa kanila ay ang pinakamalaki. Naniniwala sila na ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi nagkakamali personal na mga katangian, hindi mapaglabanan kagandahan, kaakit-akit na isip, propesyonal na mga talento - at kung minsan ay magkakasama. At ang tinaguriang mga sikretong brawlers ay nagtipon ng mga damdamin at bigla silang hinagis.
Paano haharapin ang magkasalungat at kung paano kontrolin ang salungatan sa kanilang mga kamay, na inilarawan sa video sa ibaba.
