Pagkahumaling: ano ito, paano ito ipinakita at kung paano pagalingin?

Minsan ang mga tao ay may isang kakaibang pakiramdam na sila ay hindi sa lahat. Ito ay kung paano mo maaaring ilarawan nang maikli ang estado ng isang tao na may obsessions. Paminsan-minsan, siya ay huminto na maging sa kanyang sarili at naranasan ang mga kaisipan at mga damdamin na hindi pangkaraniwang para sa kanya, siya ay nagtagumpay sa pamamagitan ng mga kakatwa at paminsanang nakakatakot na mga ideya.

Ang obsesyon ay isang sindrom na kung saan ang isang tao mula sa oras-oras ay lilitaw ang sobrang saloobin at mga ideya. Ang pagtanggi sa kanila at ang pamumuhay sa mahinang pagdurusa mula sa gayong sindrom ay hindi maaaring, siya ay tumutuon sa kanyang pansin sa kanila, at ito ay nagiging sanhi ng hindi kanais-nais na damdamin, isang estado ng stress.

Hindi maalis ng tao ang mga ito, ni hindi sila makontrol. Hindi palaging, ngunit kadalasan ang isang tao ay gumagalaw mula sa masamang kaisipan patungo sa negosyo, nangyayari ang materyalisasyon. Ang ganitong mga pagkilos, na kung saan ay isang resulta ng pagkahumaling, ay tinatawag na compulsions, at ang sindrom mismo, kung sinamahan ng mga kaisipan at gawa, ay tinatawag na obsessive-compulsive (o obsessive na mga saloobin at aksyon syndrome).

Ang unang mga palatandaan ng sindrom na ito ay inilarawan noong 1614 ni Felix Plater. Inilarawan nang detalyado kung ano ang nangyayari sa lalaki noong 1877, si Dr. Westphal. Ito ang nag-conclude na kahit na ang iba pang mga sangkap ng pag-iisip ng tao ay hindi lumabag, walang pagkakataon na itaboy ang mga negatibong saloobin.

Iminungkahi niya na ang kasalanan ng pag-iisip ay masisi, at ang mga modernong doktor ay sumunod din sa puntong ito ng pananaw. Ang unang matagumpay na hakbang sa paggamot ng pagkahumaling ay ginawa ng isang Russian scientist at doktor Vladimir Bekhterev noong 1892.

Noong 2007, tinatantya ng WHO physicians: sa 78% ng mga kaso, ang mga taong may obsessive-compulsive disorder ay may regular na paulit-ulit na negatibo at kung minsan lantaran agresibo obsessions. Mga isa sa limang na may gayong problema ang naghihirap mula sa sobrang intimate drive ng isang malaswang kalikasan. Ang mga taong dumaranas ng neurosis, bukod sa iba pang mga sintomas ng kinahuhumalingan, ay sumasakop sa isang ikatlong bahagi ng mga kaso.

Ang mga obsession ay maaaring makaapekto sa anumang lugar ng buhay ng tao. Ang mga pinakakaraniwang halimbawa ay ang mga paulit-ulit na mga saloobin tungkol sa iyong sariling mga pagkakamali, maling aksyon, patakarang takot sa isang bagay na lumilitaw sa mga panahon. Sa sikolohiya, ang kundisyong ito ay tinatawag na sakit ng pag-aalinlangan, at ang pangalan ay sumasalamin sa diwa ng tumpak na tumpak.

Upang makayanan ang mga takot at pathological impulses, ang isang tao kung minsan ay may upang bumuo ng isang ikot ng mga pagkilos (compulsions). Halimbawa, sa kaso ng hindi nakapangangatwiran na takot sa pagkontrata ng mga impeksyon, ang isang tao ay nagsisimula na laging maghugas ng kanyang mga kamay (hanggang sa isang daang beses sa isang araw).

Ang mga saloobin ng phobic tungkol sa pagkakaroon ng bakterya at mga virus sa paligid ay obsessions, at paghuhugas ng mga kamay ay compulsions. Ang mga compulsions ay laging malinaw, paulit-ulit, ito ay isang uri ng obligadong ritwal para sa isang tao. Kung masira mo ito, maaari kang makaranas ng pag-atake ng sindak, isterismo, pagsalakay.

Maraming salinlahi ng mga siyentipiko at mga doktor ang nagsisikap na lumikha ng higit pa o mas kakaibang klasipikasyon ng mga obsesyon, ngunit ang kanilang pagkakaiba-iba ay napakalawak na napakahirap gawin ang isang solong pag-uuri. At iyan ang nangyari:

• Ang mga obsession ay iniuugnay sa mga saykayatriko syndromes, dahil ang mga ito ay batay sa isang reflex arc;
• Ang mga obsession ay naisip disorder (o associative disorder).

Tungkol sa mga uri ng sobrang saloobin o mga kumbinasyon ng mga kaisipan at pagkilos, pagkatapos ay hinati ang mga opinyon ng mga eksperto.

Ang Aleman na psychiatrist na si Karl Jaspers sa kalagitnaan ng huling siglo ay iminungkahi na hatiin ang mga obsession sa:

• abstract - hindi nauugnay sa pag-unlad ng estado ng makakaapekto;
• tigang karunungan - walang laman na binibigkas na pandiwang pagsasalita na may o walang;
• isang buhok na marka ng aritmetika - sinusubukan ng isang tao na kalkulahin ang lahat;
• mapanghimasok, patuloy na pagbabalik ng mga alaala mula sa nakaraan;
• paghihiwalay kapag nagsasalita ng mga salita sa hiwalay na mga syllable;
• makasagisag (sinamahan ng takot, pagkabalisa);
• mapanghimasok na pagdududa;
• mahigpit na paghahangad;
• mga palabas na pana-panahon na ganap na sakupin ang tao.

Nagpasya ang mananaliksik na si Lee Baer na gawing simple ang lahat at iminumungkahi na hatiin ang buong iba't ibang mga obsesyon sa tatlong malalaking grupo:

• matinding aggressive obsessions (strike, matalo, mang-insulto, atbp);
• matinding saloobin ng sekswal na kalikasan;
• sobra-sobra na mga saloobin ng relihiyosong nilalaman.

Ang psychiatrist at pathophysiologist na si Anatoly Ivanov-Smolensky ay nagmungkahi ng sumusunod na dibisyon:

• Ang mga kaguluhan ng kaguluhan (sa larangan ng intelektwal, ang mga ito ay kadalasang mga ideya, ideya, ilang mga alaala, pantasiya, mga asosasyon, at sa kalipunan ng mga damdamin, phobias, takot);
• Naantala na mga obsesyon, inhibitions - mga kondisyon kung saan ang pasyente ay hindi maaaring gumawa ng ilang mga paggalaw sa kanyang traumatiko sitwasyon sa kalooban.

Gamit ang mga sanhi ng obsessions ang lahat ng bagay ay mas kumplikado kaysa sa pag-uuri. Ang katotohanan ay ang madalas na sobrang sobra ng pag-iisip o ang kanilang kumbinasyon sa mga sapilitang ay mga sintomas ng iba't ibang sakit sa isip na may iba't ibang dahilan at kung minsan ay walang malinaw na dahilan.

Subalit mayroong maraming mga hypotheses, ayon sa kung saan ang mga doktor na ginawa ng isang mapagpalagay listahan ng mga kadahilanan na maaaring (theoretically) impluwensiya ang posibilidad ng obsessions:

• biological na mga kadahilanan - Mga sakit sa utak, pinsala, karamdaman ng autonomic nervous system, endocrine disorder na nauugnay sa produksyon at halaga ng serotonin at dopamine, norepinephrine at GABA, genetic factors, impeksyon;
• psychological factors - Mga katangian ng pagkatao, pag-uugali, pag-iiba ng karakter, pagkatao pagpapapangit ng propesyon, sekswal;
• sosyal na mga kadahilanan - labis na mahigpit (madalas relihiyoso) pagpapalaki, hindi sapat na mga reaksyon sa mga sitwasyon sa lipunan, atbp.

Isaalang-alang ang bawat grupo ng mga kadahilanan nang mas detalyado.

Ang kilalang siyentipiko na si Sigmund Freud ay itinuturing na "trabaho" ng aming walang malay, sapagkat ang lahat ng mga kilalang karanasan ay nanirahan doon. Ang anumang mga karanasan at pinsala na nauugnay sa sex ay nananatiling walang malay, at kung hindi sila ay pinigilan, ang kanilang presensya ay maaaring magpakita mismo mula sa oras-oras, kabilang ang sobrang obsessive. Hindi nila nakaka-apekto ang pag-iisip, pag-uugali ng tao.

Ang tagasunod ni Freud at psychologist ng mag-aaral na si Alfred Adler ay nag-aral na ang papel na ginagampanan ng sekswal na pagkahumaling sa pagbuo ng obsessions ay medyo pinalaking. Siya ay tiwala na ang batayan ay isang panloob na salungatan sa pagitan ng pagnanais na makakuha ng isang tiyak na kapangyarihan at isang pakiramdam ng pagiging mababa ang sarili, kababaan. Kaya, ang isang tao ay nagsisimula sa magdusa mula sa sobrang saloobin ng mga saloobin kapag ang katotohanan ay kasalungat sa kanyang pagkatao.

Ang espesyal na pansin ay binabayaran sa teorya ni Ivan Pavlov at ng kanyang mga kasama. Ang Academician Pavlov ay naghahanap ng mga dahilan sa ilang mga uri ng organisasyon ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Tumawag siya ng sobrang saloobin at pinipilit ang mga kamag-anak ng pagkahilig, sa lahat ng mga kalagayang ito sa utak, mayroong isang labis na pagsasaaktibo ng ilang mga zone, habang ang iba ay nagpapakita ng pagkawalang-kilos at pagsabog.

Kadalasan, ang mga eksperto ay umaasa sa teorya ng neurotransmitter ng pinagmulan ng mga obsession. Sa partikular, ang isang mababang antas ng serotonin sa katawan ay maaaring humantong sa pagkagambala sa pakikipag-ugnayan ng utak, na nagpapakita ng sarili nito bilang isang pagkahumaling. Kasabay nito, ang serotonin reuptake ay labis, at ang susunod na neuron sa circuit ay hindi tumatanggap ng kinakailangang salpok.

Ang isang ugnayan sa pagitan ng mga antas ng dopamine ay naobserbahan rin - ito ay nakataas sa mga pasyente na may obsessive syndrome. Ang halaga ng serotonin at dopamine ay nagdaragdag sa katawan kapag nakikipagtalik, habang kumukuha ng alak, masarap na pagkain. At maging sanhi ng pagtaas ng dopamine hindi lamang ang lahat ng nasa itaas, ngunit kahit na ang ilang mga kaaya-aya alaala. Samakatuwid, ang tao ay pabalik-balik sa kanyang isipan sa yaong nagbigay sa kanya ng kasiyahan.

Gayundin sa pagbuo ng obsessions pinaghihinalaan hSERT gene. Bilang karagdagan, ang sindrom na ito ay madalas na lumilitaw sa schizophrenia, neurosis, phobias ng anumang uri. Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, natuklasan ng mga siyentipiko ang kaugnayan ng bakterya at mga sakit sa isip. Sa partikular Ang mga obsesyon ay maaaring humantong o magpapalala ng mga karamdaman ng streptococcus.

Ang kaligtasan ng tao ay nagtatapon ng lakas upang labanan ang mga ito, halimbawa, sa panahon ng isang namamagang lalamunan, ngunit ang pag-atake ng mga immune na katawan ay napakalakas na ang ibang mga tisyu ay nagdurusa, samakatuwid, ang proseso ng autoimmune ay nagsisimula. Kung ang tisyu ng basal ganglia ay naghihirap, malamang na magsimula ang obsessive-compulsive disorder.

Ang pagbagsak ng nervous system ay isang pangunang kailangan para sa pagpapaunlad ng mga mahahalagang estado.. Posible ito pagkatapos ng panganganak, kapag nagpapasuso, pagkatapos ng paghihirap ng isang malalang sakit na nakakahawa. Ang teoriya ng genetiko ay may medyo nakakumbinsi na data: hanggang sa 60% ng mga bata sa mga matatanda na may obsession minana ang disorder. Ito ay pinaniniwalaan na ang hSERT gene sa ika-17 pares ng chromosomes ay may pananagutan sa paglipat ng serotonin.

Dahil ang pangalan ng sindrom ay nakatago halos sa buong kahulugan nito, dapat itong maunawaan na ang pangunahing tanda ng kapansanan sa isip ay ang pagkakaroon ng mga napakahalagang ideya o kaisipan. Halimbawa, ang isang bata o isang may sapat na gulang ay isang sobrang ideya na siya ay marumi. Upang mapupuksa ito para sa isang sandali, ang isang tao ay nagsisimula upang patuloy na hugasan, tumingin sa mirror, amoy ang smells ng kanyang sariling katawan.

At sa una ay nakakatulong ito, ngunit sa bawat kasunod na pag-atake ng pagkahumaling, ang mga karaniwang pagkilos ay hindi na sapat, ang paghuhugas ay nagiging mas at mas madalas, ngunit nagdudulot ito ng kaluwagan sa loob ng isang sandali, ang mga kaisipan ng dumi ay nagbabalik na may kataksilan.

Ang katotohanan ay ang isang tao ay maaaring magkaroon ng ilang uri ng mga sobrang saloobin nang sabay-sabay. Mayroong mga paglabag sa iba't ibang paraan: ilang spontaneously at biglang, habang ang iba ay nakakaranas ng ilang mga indibidwal na "precursors" ilang oras bago ang simula ng pagkahumaling.

Ang paglitaw ng sobrang saloobin, ang mga ideya ay nangyari laban sa kalooban ng tao.Ngunit ang isip sa kabuuan ay hindi nagdurusa at ang isip ay nasa perpektong pagkakasunud-sunod, ang pasyente ay sumusuri sa kanyang sarili at nauunawaan ang kahiya-hiya o hindi katanggap-tanggap sa kanyang ideya, sa kanyang pagnanais. Gayunpaman, imposibleng alisin ang mga saloobin. Dapat itong nabanggit na nakikipagpunyagi sa mga kaisipan ng may sakit sa iba't ibang paraan: aktibo o walang pasubali.

Ang aktwal na paghaharap ay sinusubukan na gawin ang kabaligtaran ng napakahalagang pag-iisip.. Halimbawa, ang isang tao ay nakakakuha ng ideya na malunod ang kanyang sarili. Upang durugin ito, ang ilang mga aktibong mandirigma lumakad sa dike at tumayo sa gilid ng tubig para sa isang mahabang panahon.

Ang mga passive fighters na may obsessions ay pumili ng ibang landas - sinisikap nilang lumipat ng pansin sa iba pang mga bagay, iwasan ang mga kaisipan, at sa isang katulad na sitwasyon, ang isang tao ay hindi lamang ay hindi makapupunta sa ilog, kundi iiwasan din ang tubig, paliguan, isang pool.

Ang pag-iisip ay nananatiling buo, ang isang tao ay may kakayahang mag-aralan, ng mga proseso ng pag-iisip. Ngunit ang karagdagang paghihirap ay ang pag-iisip na ang mga sobra-sobra na ideya ay hindi likas, at kung minsan ay kahit na kriminal.

Ang nakagagambala obsesyon manifest ang kanilang mga sarili sa maraming paraan.

• Barren wisdom - ang estado kung saan ang isang tao ay maaaring makipag-usap sa isang mahabang panahon tungkol sa anumang bagay, ngunit madalas - tungkol sa relihiyon, metapisika, pilosopiya, moralidad. Nauunawaan niya ang walang kahulugan ng mga argumento na ito, natutuwa na huminto, ngunit hindi ito gumagana.
• Obsessive Repetitive Memories - Kapansin-pansin na ang pinakamahalaga ay hindi mahalagang mga kaganapan (kasal, kapanganakan ng isang bata), ngunit ang mga kalakasan ng isang katutubong kalikasan ay lumitaw sa memorya. Kadalasan ito ay sinamahan ng katotohanan na ang isang tao ay nagsisimula na ulitin ang parehong mga salita.

Ang mga makasagisag na obsession ay kadalasang ipinakikita ng mga pagdududa - ang isang tao ay naghihirap mula sa pag-iisip kung pinatay niya ang bakal, gas o liwanag, kung nasubukan niya ang problema nang tama. Kung mayroon siyang pagkakataon na mag-check, pagkatapos ay ang paulit-ulit na pagsubok ng parehong maaaring maging isang pagpilit - isang ritwal na aksyon na kinakailangan para sa kalmado, kahit na para sa isang maliit na sandali. Kung walang paraan upang suriin, kung gayon ang tao ay patuloy na dumaan sa kanyang ulo, kung ano ang ginawa niya at kung paano, naaalala niya ang buong hanay ng kanyang mga aksyon sa paghahanap ng posibleng error.

Ang mga pang-aabuso na mga kabalisahan, ang mga takot ay dumadaloy nang mas mahirap. Ang isang tao ay hindi maaaring gawin ang mga karaniwang bagay, nakatuon sa mga kasalukuyang gawain, patuloy siyang nag-scroll sa mga pangyayari sa kanyang ulo ng mga posibleng negatibong kaganapan na maaaring mangyari sa kanya.

Sa kanya, ang tao ay nais na gumawa ng isang bagay na mapanganib o malaswa, halimbawa, upang patayin ang isang bata o panggagahasa ng isang kapitbahay sa hagdanan. Halos hindi kailanman ang gayong mga obsesyon ay hindi humantong sa mga tunay na krimen: tulad ng walang kabuluhan na pangangatuwiran, nananatili lamang sila sa ulo ng pasyente.

Ang pag-master ng mga ideya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaluktot ng katotohanan sa mga saloobin ng pasyente. Halimbawa, pagkamatay ng isang mahal sa buhay at isang libing, naniniwala ang pasyente na inilibing nila siya nang buhay, hindi pinatunayan ang kanyang pisikal na kamatayan. Maaari nilang malinaw na isipin kung ano ang kanilang kamag-anak kapag siya ay nagising sa ilalim ng lupa, nagdurusa sila sa mga iniisip.

Ang mga kompulsyon ay maaaring magpakita ng napakalawak na pagnanais na pumunta sa libingan at pakinggan ang mga tunog mula sa lupa. Sa matinding kaso, ang mga aktibong pasyente ay magsisimulang magsulat ng mga reklamo, mga petisyon na may kahilingan upang pahintulutan ang pag-exhum.

Ang mga emosyonal na kaguluhan ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagtataas ng kahinahinalang, mataas na pagkabalisa. Ang tao ay nalulumbay, nararamdaman na mas mababa, walang katiyakan. Ang pagtaas ng karumal-dumal, ang isang tao ay maaaring maging nalulumbay.

Ang pang-unawa ng mundo ay nagbabago rin. Maraming nagsisimula upang maiwasan ang mga salamin - nagiging hindi kanais-nais para sa kanila na tumingin sa kanilang sarili, natatakot sila sa kanilang sariling "mabaliw hitsura". Sa komunikasyon sa iba ay madalas na lumilitaw tulad ng isang senyas bilang pagtanggi na tingnan ang mga mata ng interlocutor. Sa malubhang obsessions, guni-guni ay hindi ibinukod, na kung saan ay tinatawag na Ang mga pseudo-hallucinations ng Kandinsky ay mga karamdaman ng lasa, amoy, kung saan ang mga tunog at pandamdamang pandama ay nasira.

Sa pisikal na antas, ang mga obsession ay kadalasang may mga sumusunod na palatandaan:

• ang mga integumento ay nagiging maputla;
• mga palpitations ng puso, malamig na pawis;
• nahihilo, nahihina ay posible.

Hindi na kailangang sabihin, ang pagkatao ng isang tao na dumaranas ng obsessive syndrome ay unti-unti na nagbabago. Sa mga ito lumitaw ang mga tampok na dati ganap na hindi pangkaraniwang para sa taong ito.

Ang malayang pagtulong sa mga obsession at paggamot ay imposible. Kailangan mong makipag-ugnay sa isang psychiatrist o psychotherapist at sumailalim sa diagnosis. Kung pinaghihinalaan mo ang mga obsession, gumamit ng isang espesyal na sistema ng pagsubok (scale ng Yale-Brown).

Ang pinaka-epektibong paraan upang mapupuksa ang sobra-sobra na saloobin at mga larawan ay psychotherapy. Ang cognitive-behavioral, expositional psychotherapy ay kadalasang ginagamit, pati na rin ang isang paraan na tinatawag na "method of stopping thought".

Ang gawain ng doktor ay upang palitan ang mga lumang instalasyon ng mga bago at positibo, upang lumikha ng isang mayabong na lupa upang ang isang tao ay magkakaroon ng isang mahusay na interes sa isang bagay na bago, kawili-wili, at makagambala mula sa mga lumang mga kaisipan. Nagbibigay ang mahusay na resulta trabaho therapy. Ayon sa sitwasyon, maaaring gamitin ng doktor ang mga posibilidad ng hipnosis, NLP, upang turuan ang pasyente ng awto-pagsasanay at pagmumuni-muni.

Minsan din ang mga gamot sa tulong ng isang psychotherapist. - Mga tranquilizer, antidepressants, neuroleptics. Ngunit ang magkakahiwalay na mga gamot (mga tabletas at mga iniksyon) ay walang epekto. Kung walang psychotherapy, sila lamang mask ang mga sintomas nang hindi naaapektuhan ang mekanismo para sa pagbuo ng mga napakahalagang ideya. Ang bitamina therapy, mineral paghahanda, pati na rin ang nikotina paggamit sa ilang mga dosis ay ginagamit bilang pang-eksperimentong pamamaraan ng paggamot (kung ano ang nakapagpapalusog epekto ng nikotina ay batay sa kaso na ito, gayunpaman, ay hindi kilala).

Ang sumusunod na video ay nagsasabi tungkol sa paggamot ng pagkahumaling.